1：黄帝在政治上，在黄帝统一了华夏民族之后，将全国分为九州，并画野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为一都，十都为一师，十师为一州。
黄帝奠定天下后，设官司职，制定国家的职官制度，比如以“云”为名的中央职官：管宗族事务的称青云，管军事的称缙云。并设置了左右大监，负责监督天下诸部落。设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。并对各级官员提出“六禁重”，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”要求官员节俭朴素，反对奢靡。提出以德治国，修德振兵，以“德”施天下，以道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行。对犯罪重者判处流放，罪大恶极者判处斩首等。
在经济上，他大力发展农业以及家畜养殖业，推动了农业科技方面的发展。在神农氏时期，百姓仅能种植黍和稷两种农作物，而黄帝则能种植多种粮食作物，他则教导百姓播种五谷，即黍、稷、菽、麦、稻。使当时的原始农业有了进一步的发展。
另外，为了减少百姓之间的耕地矛盾，黄帝还发明了田亩制度，即用脚丈量田地的面积。在此基础上，黄帝将全国土地进行统计，然后公平地划分给百姓，避免了土地之争，提高了国民种植生产的积极性，并提高了国土的利用率。
除此之外，黄帝还发明了鼎、铜镜、车、船、云梯、水井等物品，黄帝的妻子嫘祖教人们学会了养蚕、抽丝和织锦，便利了百姓生活的方方面面，提高了国民生活质量和生活水平。由于农业发展，较长时间的定居成为可能，这就使得社会基本单元比较稳定，易于管理。
炎黄二帝与蚩尤2：颛顼黄帝时代虽然统一了华夏中原，但是和其他的部落长期处于对立状态，时有摩擦和冲突发生，直到颛顼帝时代，周边部落才得以臣服，形成了真正的统一。根据《史记》记载，颛顼帝统治的疆域十分辽阔，北至辽宁一带，南至越南一带，西至甘肃一带，东至东海。面积极其广大颛顼帝把统治的疆域划分九州，即兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。九州明确分辖区域，统一规划和管理，中国首次有了版图界限。
颛顼帝在位时，巫术盛行，他下令禁绝巫教，废除家家祭祀，人人祭神的旧俗。改革巫教，统一教化，同时改革黄帝以图腾祭官之法，开始以民事祭官，从而强化了中央集权，实现了政教统一，纠正当时百姓的信仰，在宗教发展上有一定的贡献。
颛顼帝还改革甲历，定下了四季和24节气，从而形成了最早的历法《颛顼历》。此历法影响多个朝代，后人推崇他为"历法之宗"。
颛顼帝还对音乐有浓厚的兴趣，最有名的创作是《承云》，据《吕氏春秋·古乐》记载：“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英”
颛顼历3：帝喾帝喾在位期间，他了解民间的疾苦，平等对待天下子民。他顺应自然规律，恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴，在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。帝喾对音乐特别感兴趣，创作出《九韶》之乐以及鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。
帝喾继位时，社会稳定，经济繁荣，进一步促进了农业发展，提高了百姓的生活质量。《大戴礼记》说他“夜观北斗，尽观日，作历弦，望、晦、朔、迎日推策”或“观北斗四时指向，以定是令；观天干以定周天历变”，以此来指导人们按照节令从事农事活动，极大地促进了社会生产力的发展。
帝喾执政期间，可谓是上古时期的太平盛世。他的治国方略是：一要博爱于人，二要让民获利。强调以诚信、仁德使天下治，帝喾在人民群众中以诚信而著称。帝喾作为一代帝王，不仅能养性自律，大公无私，而且倡导诚信，明察善恶，为历代帝王所推崇，到了现代，仍具有积极意义。
乐器埙4：帝尧尧执政初期，还没有基本的国家制度，所谓的国家只是部落联合体，非常松散，不利于统一管理。所以在尧积累了一定的施政经验后，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，使各官吏负责专职事务，开创了国家的雏形。比如令羲和掌管历法，观察日月星辰不误农时、后稷作农师，教百姓耕种与稼穑之术、倕作工师，管理营造和工匠、皋陶作法官，倡导“明刑弼教，以化万民”的思想、夔作乐官，制作音乐，疏导老百姓的郁闷、舜做司徒，掌管教育、契作司马，掌管军政等。在中国历史上第一次建立较为系统的政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础。
尧造围棋，以教丹朱5：帝舜帝舜在位期间，以德治理天下，定期巡行，沟通中央与地方的关系，封爵晋官，使诸侯臣服，中华民族日益团结，发展壮大，华夏各民族由松散的部落逐渐凝聚为统一的伟大民族。
他任人唯贤，用禹、稷、皋陶等有德行有才能的人为臣，大胆放权，不亲自插手治理国家的具体事务，他实行德治，也就是崇尚道德，依靠道德的力量使人向善齐贤，达到了治理天下的目的，以此天下安定太平。
舜还颁布了法律，四海之内有了统一法度，天下百姓，心悦诚服，纷纷称赞舜治天下之道。舜打破尧帝所不启用的旧制约，举八恺，用八元，流四凶，明事理，把禹、皋陶、契、后樱、伯夷、夔、龙、垂、益、彭祖尽皆启用，因人任用。
舜任用垂主管百工技艺、益为虞官、伯夷主持典礼和祭祀活动、夔主管器乐制作、龙主管监听议政。
舜继尧的帝位之后，洪水还是泛滥成灾。舜与尧一样，主张依靠人力来改造山河，尧、舜使禹治理洪水，改造自然，成绩卓著。
四凶兽
