1942年1月21日，日军手持枪炮占领了香港玛丽医院，无数群众畏惧日军残忍手段，而不得不做出奔走之举，本在医院养病的女作家萧红就是其中之一。
可不料她在红十字会临时设立的救助站安顿下来后，仅一日的时间病情就逐渐加重，不幸在风华正茂的年纪溘然长逝了，而那时她年仅31岁而已。
萧红是鲁迅大为赞叹一位作家，也是一位不折不扣的理想主义者，她的人生就如传世的作品一般，给人一种坎坷、寂寞且充满荒凉的无力感。
那么这位作为“民国四大才女之一”的女作家，为何在31岁就香消玉殒了？她究竟有着怎样的人生故事和坎坷历程呢？
1942年1月12日，身在玛丽医院治病的萧红已经呈现出了弥留的状态，彼时她一会儿清醒、一会儿迷糊，由于喉头的肿胀已经令她无法发出声音。
不久之后萧红便进行了最后一场手术，可实则这个手术是在庸医的误诊后而进行的，结果则是错动了喉管，致使萧红不能饮食，让原本就虚弱的身体雪上加霜。
也正是在这关键时期，日军却攻入了玛丽医院，并在门外挂上了“大日本陆军战地医院”的牌子，一时之间无论是医生还是患者，都处在惶惶不安的状态当中。
1942年1月21日清晨，日军浩浩荡荡地对玛丽医院的所有病人进行了驱赶，刚刚结束手术的萧红更经不起此番折腾，无可奈何之下，玛丽医院的人员只得帮忙将其送去了临时救护点。
可当时由于局势的动荡，临时救护站的医疗条件差强人意，最主要的原因是日军已经对所有军需药品进行了管制，救护点就连普通的消炎药都不具备。
着眼于整个救护站，除了缺胳膊少腿的桌椅和冷冰冰的铁床，再也没有能够为病人提供舒适的物件儿了，而一代作家萧红就是在这样的环境中度过了自己最后的时间。
眼见着萧红逐渐陷入了昏迷，丈夫端木蕻良再次找来医生，希望对其进行抢救，可若是在医疗全面的情况下还能够保住性命，但当时药品都是问题，也只能维持现状了。
1942年1月22日，这位颠簸了一生的女作家在恶劣的环境中离开了人世，遵照她的遗嘱，丈夫端木蕻良将骨灰带到了浅水湾的一个山坡上。
因为作家萧红一生都在追寻自由，她喜欢蓝天白云，渴望随风生长，葬于此地也算了了她的遗愿，端木蕻良还亲自执笔写下了“萧红之墓”几个大字，立于坟前。
“身先死，不甘、不甘”，萧红在自己弥留之际时，在纸上颤抖地写下了这几个大字，可见哪怕在病痛折磨当中，她也不甘于屈服命运的魔爪。
而回顾萧红的一生会发现，她的人生故事虽然短暂，但却充满了令人赞叹的戏剧性及传奇色彩，因为她从未屈服于生活的压迫，而这种反叛精神在她决定逃婚的时候，就体现了出来。
在1911年的端阳节这天，女作家萧红出生在了黑龙江省的呼兰区，可与其他孩子不同，萧红的童年并没有家庭所本该拥有的温暖。
原本应该无忧无虑的童年，被父亲无端的指责与毒打所替代了，好在母亲姜玉兰一直对她呵护有加，可这个给予自己生命的人，却在1919年不幸感染了霍乱，撒手人寰了。
这是萧红童年时期第一次被抛弃，哪怕这种抛弃的行为是人力无法改变的，可带来的直接后果则是，萧红的生活陷入了水深火热之中。
不久之后父亲续弦，萧红的处境变得更加可悲起来，当时唯一能够给她温暖的则是自己年迈的祖父，这也是她多年以后回忆过往生活时，唯一感到拥有温存且幸福的一点。
自那以后萧红便开始拼命读书，因为她信奉着知识改变命运的道理，能够带她逃离原生家庭的唯一途径唯有上学，没想到在自己读初中时，这种想法就被打破了。
1929年因为祖父的离世，萧红对整个家庭失去了希望，也没有了留恋，彼时父亲也决定让她辍学，还给她定下了一门婚约，对方正是家境颇为富裕的汪恩甲。
此人本质上就是一个花花公子，父亲之所以会把萧红许配给他，左右也不过是因为利益罢了，可那时的萧红已经在思想上完全冲破了束缚，她不愿让自己的人生就此葬送。
1930年萧红为了逃婚，而瞒着全家人跑到了北平，后来在机缘巧合之下顺利进入了北平大学女子师范学院，可她的生活并未因此好起来。
再怎么说她毕竟是一名学生，远在北平又少了家里的支持，经济上时常捉襟见肘，于是在爱情与生存之间，萧红不得不咬着牙必须做出一个选择。
恰恰在她左右为难之际，未婚夫汪恩甲跑到了北平希望将她带回呼兰，几番挣扎无果之后，萧红的此次出逃也不得不以草草收场而告终了。
可回到家乡之后，萧红因为逃婚之举，时常受到他人的指指点点，为了她再次做出“大逆不道”的举动，家里人选择把她软禁了起来，最后不得不委身与汪恩甲走到了一起。
只不过两人虽然在1931年同居了，可并没有举行婚礼，在此期间萧红身怀有孕，可不料在临近产期时，汪恩甲却选择了不辞而别，再也没了音信。
1932年萧红在医院生下了一个孩子，可当时手头拮据的她压根儿没有能力将其抚养长大，最后不得不选择将孩子送给他人抚养，可不料最后孩子还是夭折了。
同年11月，萧红因为书刊和萧军结识并确定了恋爱关系，彼时萧红并没有固定的收入，而只能靠萧军当家庭教师得来的钱勉强度日，并且外面还欠着众多外债。
可同时这部作品因为大量揭露了日伪统治下的黑暗社会，也让萧红处在了危险之中，为了躲避敌人的迫害，萧红和萧军在地下党员的帮助之下开始逃往哈尔滨，后又辗转到了上海。
也正是在逃亡期间，萧红完成了令世人震撼的中篇小说《生死场》，小说不仅真实反映了东北农民觉醒与敌人抗争的故事，更赞扬了坚决与敌寇血战到底的民族气节。
因此从某种程度上而言，鲁迅先生在萧红的眼里就是自己的人生导师，两人由原先信件往来当中的拘谨，到最后大大方方见面后的不吝称赞，都表明两个人都像知己一般。
甚至鲁迅先生不止一次在友人面前大赞萧红的才华，并一次次将她的作品推到公众的面前，“萧红是最有前途的女作家”这个说法，也是从鲁迅先生口中传出来的。
可当萧红的生活看似已经走上正轨的时候，她和萧军之间的感情出现了破裂，因为随着二人名气的越来越高，原本在风雨之中建立起来的情谊却逐渐垮了台。
为了排解心中的痛苦，萧红那时经常跑到鲁迅家里与他的夫人许广平诉说，可即便如此最后的结果依然是两人分道扬镳，可同时她和萧军的感情，也是最让世人津津乐道的。
因为萧军在结识萧红的时候，她还是一个孕妇，不知究竟是什么样的原因让他愿意和萧红走在一起，可在外人看来他们两人的结合是充满戏剧性且不纯粹的。
于是最后萧红选择远渡日本，但自始至终先进的思想促使她没有轻易丢下爱国情怀，仅仅一年之后她便返回祖国，为了救国于危难付出自己的力量。
1936年10月19日，鲁迅先生因病在上海逝世，远在日本的萧红得知消息后感到悲痛万分，并第一时间发表了《海外的悲悼》等诸多作品，对其进行哀悼。
1937年萧红怀着救国于危难的思想返回祖国，“七七事变”后日本开始大举进攻上海，萧红和一众作家不顾个人安危，帮助日本进步作家鹿地亘等人与特务机关周旋，保护他们安全转移。
在与敌人作战当中，萧红结识到了自己生命中的第三位爱人，他就是东北籍青年作家端木蕻良，可那时的萧红已经不敢将自己的真心轻易交付他人了。
在大力推动人民抗战期间，萧红与端木蕻良的感情得到了升温，对方无微不至的关怀让原本在原生家庭中缺爱的萧红，再次得到了满足并心向往之。
1938年5月，两人正式在众多作家的见证之下于武汉成婚，同时端木蕻良也是萧红唯一合法的丈夫，但不久之后她的人生又迎来了一个重大打击。
婚后萧红在江津白朗家生下了一个儿子，眼见着幸福的三口之家已然达成，可不料在产后的第四天孩子就因为突发疾病，而离开了人世，这让萧红一度陷入绝望之中。
1940年1月，萧红跟随丈夫端木蕻良离开了伤心地，辗转到达了香港，彼时萧红的身体已经出现了问题，但依然坚持举行各大讲座，大力宣传救国于危难的思想。
直到一年以后在病痛的折磨之下，萧红才住进了玛丽医院接受全面的诊治，但令人惋惜的是，她本就已经羸弱的身体在动荡的时局中，还是没能坚持到底。
值得一提的是，虽然当时端木蕻良将萧红的骨灰，安放在了一个浅水湾的山坡上，但这并不完整，他怕妻子的墓地不能长久地保全，特意留下另一半骨灰葬在了圣士提反女校的一棵树下。
新中国成立之后，萧红女士在香港浅水湾的骨灰，被迁到了银河革命公墓进行安葬，端木蕻良本想将另一半骨灰也同样迁回，可无奈因为年代久远，没法找到确切的地点了。
所以着眼于萧红的一生，虽然充满了传奇色彩，但同时也有令人无奈的悲剧性，可无论如何，依然能够让人感知到她是一个不甘于屈服的女性。
无论是刚开始的逃婚，还是之后发现萧军出轨后的选择，都表明她是一位敢爱敢恨的新时代女性，她曾“以笔代枪”对祖国作出贡献的行为，更可以称之为女中豪杰。
虽然她的人生短暂，但传奇历程却是轰轰烈烈的，相信无论到什么时候，萧红女士身上所独有的精神也会和她的作品一样，永远被世人所铭记。
