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洛神赋图作者是谁【顾恺之的《洛神赋图》,藏着多少神话的秘密】

时间:2024-09-20 09:58:03阅读:

洛神赋图作者是谁【顾恺之的《洛神赋图》,藏着多少神话的秘密】

大约1600年前,晋代大画家顾恺之的《洛神赋图》长卷,形象描绘出了中式最美人神之恋——“柏拉图式爱情”故事。他以饱满的想象力,对山川风物和人神世界,进行了百科全书式的精彩泼墨。

宋摹本顾恺之《洛神赋图》卷局部传说洛水之神,原是人皇伏羲氏的女儿,因不慎掉进洛水之中溺亡便成为了洛神。历史上就有种习惯,比如河伯,屈原,关羽死后人们便将他们由人而升级成神。之所以洛神不叫伏妃而叫宓妃,大概因伏与宓同音,是为了避其父伏羲之讳。

当然,另一种说法讲曹植的《洛神赋》本叫做《感甄赋》,只是后来甄宓的儿子魏明帝觉得不妥,将之改成了《洛神赋》而已。原本不是为神话中洛神而写的,而是为己嫂甄氏而作的《洛神赋》,其间凄美的爱情故事的原型,是曹植怀恋自己对嫂子甄宓的一段柏拉图式,注定没有结果的爱情。

当年十四怀春少年曹子建,与二十四岁的甄宓,在碧波荡漾洛河边得河神祠相遇,惊之为天人,不禁产生了爱慕之情。从此仙人般的甄宓,便走进被谢安夸为才高八斗之天才少年的梦里。

宋摹本顾恺之《洛神赋图》卷甄氏由于曹丕常年在外征战不休,孤独的她对于虽小自己十岁,但才华横溢的小叔天真无邪的倾慕了然,不忍伤了多愁善感少年,心既怜且爱之。

哥哥曹丕也许并不妒忌弟弟子建对甄氏的依恋,只对于曹植惊人的才华梗梗于杯欲而后快,后来便有了那首"本是同根生,相煎何太急”的七步诗问世。念及亲情下不了手,曹丕心有不甘便在精神上打击弟弟。在甄宓失宠被处死后,曹丕将于是其玉枕送给弟弟。曹植睹物思人禁不住百感交集时泪如雨下。

伤心不已的曹植经过洛川,人困马乏停下休息。他梦见甄宓化作洛水之神前来相会,醒后有感于宋玉的《神女赋》和《高唐赋》两,赋,挥笔而就了《洛神赋》。

宋摹本顾恺之《洛神赋图》卷洛神其形翩若惊鸿,婉若游龙。发动若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远远望去,皎若太阳升朝霞。近近观察,灼若芙蕖出碧波。双肩若削成,纤腰如约素。颈秀皓齿呈露,芳泽散发无可抵挡。她高高的云髻,明眸善睐且仪态万千,柔情媚于语言。奇服旷世,骨骼轻盈身披华服,戴着闪闪发光的首饰,无一不美得摄人心魄。

这幅画分为三部分主题,用山水做分解如连环画般有六个部分,讲述了曹植同洛神从相遇,到人神殊途,再到伤心离别的故事。

他的洛神衣带飘飘,云髻高高似行似立于远方水波上,“仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,顾盼之间爱慕尽显。不食人间烟火的女神,每次都穿着不一样的衣物,也有了“女为悦己者容”的小儿女情态。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向他作答,并指着深深的水流以为期待,倾情相约而最后洛神一直不曾离手的羽扇,出现在曹植手中。

宋摹本顾恺之《洛神赋图》卷为了表现神话的意境,顾恺之在《洛神赋图》里添加了传说中许许多多的神话人物和神兽来跑龙套,通过众神热闹场景来表达洛神的情绪,效果非常好。

二人情浓时众神也来同庆,于是纷至杂沓来,洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。

风神屏翳张开大嘴拼力收风,黄河河伯冯夷击鼓奏乐,水神立于川中平定波浪。鲸鲵在踊跃而出夹护在车轮两侧。画面的高潮,洛神以云为车驾六龙车远去,人身龙爪的女娲出清泠的歌声,为洛神与曹植即将分离做了铺垫,衬托出女神无奈和矛盾的内心状态。

古代神话小说中神仙的等级,除了封号,以及法力的高低差别外,往往通过出场时的排场来体现。顾恺之《洛神赋图》中洛神在众神兽的簇拥下,更显得气场非比寻常的强大。人神之间的距离多么遥不可及,要想和她亲近多么不容易啊!只怨恨人神有别,彼此虽然都,有意却无法如愿以偿。

宋摹本顾恺之《洛神赋图》卷

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