老版电视剧《水浒传》的主题曲里有两句歌词"路见不平一声吼，该出手时就出手"，如果把这个作为评选大侠的标准，整个《水浒传》，只有鲁智深够格吧？
《水浒传》中的所谓英雄人物，放火吃人肉，巧取豪夺祸害人。看不出什么替天行道，看见的是草菅人命和无法无天。如果说有什么大的收获，那恐怕就是一部了解人心险恶的反面教材。古人说"少不看水浒，老不看三国"是有他的道理的。
鲁智深(准确一点说那时还应叫鲁达)是一出场是在小说的第二回，便是"大踏步"地走来。仅这"大踏步"三字，就已预显出此人一生的慷慨磊落。
他见了长得和他一样高大威猛，向他打听王进的史进，就觉得顺眼，就要请史在酒楼上进喝酒。又遇到在街头卖艺的史进的师傅李忠，三人一起到酒楼喝酒。
在酒楼，一听到金氏父女的哭诉，便立即对李忠、史进道:"你两个且在这里，等洒家去打死那厮便来。"被两人一把抱住好歹劝住后，又慷慨资助金氏父女，当晚回到住处，"晚饭也不吃，气愤愤的睡了"。
这种人间鬼蜮的龌龊行径，一般的人都是见惯不怪，但是在鲁智深阔大干净的心地里，一点也容不下。这件事激起了如火的义愤，这种完全为了他人的事情，一个和自己毫不相关的他人的事情，他却为此气的睡不着觉。这是一种真正的义愤，这样的义愤在其他好汉身上并不多见，甚至可以说十分少见，他们更多的是为了个人的快意恩仇。
本来，鲁智深的提辖"做的好好的，这个提辖相当于公安局的局长吧，可是他喝酒的时候，听到卖唱的艺人控诉县城西边的黑社会，的郑屠户，局长心中的侠情一下子就起来了，非要第二天去找茬，收拾里号称"镇关西"的卖猪肉的姓郑的。这件"闲事"管的，让人心服口服。虽然丢了官，自毁锦绣前程，但是鲁智深没有见一丝后悔，反而更加快乐。恐怕只有鲁智深才练到"花开花落，宠辱不惊"的境界吧！鲁智深从此踏上亡命之旅，上演了一出出如火如荼的壮剧后来，他在梁山又见到林冲，他的第一句话就是问林冲"阿嫂信息"，粗鲁的外表下，是一颗真诚的人心。
直到上了梁山，去少华山想和史进等人会合时，一旦听说史进被华州太守捉进了监狱，为了朋友，又立即不顾武松等人的劝阻，毅然孤身深入险地去行刺，结果自己被人抓到了监狱。这才是为朋友两肋插刀的典范吧。
这就是鲁智深，他所做的事情，没有一件和他切身相关，是关系到到他个人利害，而他毫不犹疑，奋不顾身干的事情，都是关系别人的利益的事情。这才是十足烈火真金的路见不平拔刀相助吧？
也难怪，金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，又道:写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不增为人出力。
金圣叹说，《水浒传》里写的鲁智深，他做的每一件事，都叫人热血奔腾，读完鲁智深的这些事迹，如果你在这个世上还没有帮助过别人，你就会感觉自己白活了。
这是金圣叹对鲁智深的高度评价，鲁智深完全也能承受住这样的评价。
鲁智深原来是一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物。……他正义的赫怒，往往狙灭了罪恶(例如郑屠之死，瓦罐寺之焚)，在他慷慨胸襟中，我们时感一己小利的局促(如李忠之卖药和送行)和丑陋(如小霸王周通的抢亲)，在他磊落的行止下，使我们对人性生出真纯的信赖(如对智真长老坦认过失，如和金翠莲可以相对久处而无避忌，如梁山上见着林冲便动问"阿嫂信息"，这是如武松者所不肯，如李逵者所不能的)，鲁智深之所以感动人，是因为他是《水浒传》中最有一颗悲天悯人的慈悲心在延安府的时候，他为了等候金老父女安全离开，鲁智深寻思着坐守了两个时辰;在桃花村痛打了小霸王周通后，他劝周通不要坏了刘太公养老送终、承继香火的事，"教他老人家失所";在瓦罐寺，面对一群褴褛而自私可厌的老和尚，虽然饥肠如焚，但在听说他们三天未食，就即刻撇下一锅热粥，再不吃它。
鲁智深感人的都是一些琐细的动作，正是这些小细节，却感动了我们。
鲁智深的同情心，正是一种救世的怜悯。原本梁山好汉聚集，又是建"聚义厅”，又是打出“替天行道”的招牌旗子，恐怕真正做到了的只有鲁智深吧？
和宋江大慈善家式的"仗义疏财"相比，鲁智深这种隐而不显的举动，才更触动了人心。《水浒》其实己经把最珍惜的笔单独保留给鲁智深了，每当他"大踏步"而来时，就有一种大无畏的信心，人间保姆的呵护，笼罩着我们。
而且虽疾恶如仇，却从无李逵两把板斧排头砍倒一片百姓的凶残，也没有武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥，在他"禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人"的个人行侠旅程里，从没见他的禅杖挥向无辜弱小，这在梁山众好汉中也属罕见。
总之，这是水浒世界里唯一一个真正具有纯正侠者胸怀的好汉，如果水浒世界里少了鲁智深，那么它在品格上将是一大降低。
