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童林怎么死的(被誉为评书明珠的童林传评书里为什么有那么多的明显的低级问题?)

时间:2024-11-07 09:49:00阅读:

童林怎么死的(被誉为评书明珠的童林传评书里为什么有那么多的明显的低级问题?)

我就说的是张少左版。这部书以农村武术家童林为书胆,以四阿哥胤禛夺皇位为背景。处处都是低级的bug。

康熙皇帝的叔叔,英王傅昌(傅宝纶),聚集在剑山蓬莱岛聚众谋反,年羹尧去做调查。

1康熙的亲叔叔。怎么会有这样的名字?虽然说满清汉化很快,但他只能姓爱新觉罗,不会姓傅吧?我知道里有叫傅恒的。但是傅恒姓富察,不姓傅,不会有傅昌傅宝轮这种说法。

2英王聚众图反,康熙听到风声,派礼部侍郎年羹尧做钦差带着童林张芳做实地调查。为防止地方官包庇并且事情重大。钦差暗访说得通。

英王的思路居然是派人杀掉年羹尧?疯了吧。调查大员干掉了不是更证明有事吗?而且清朝的宗亲王爷无圣旨外派公干时,不得出京。敢无故滞留京城之外已经是大罪,跟本不需要年羹尧调查,派人押解入京即可。如果乖乖入京,暂时圈在宗人府再查多轻松,抗旨那就就近派巡抚总督剿灭,从哪方面看,年羹尧先调查再朝廷出兵都是必须错乱。

3剑山十万人的大军,钱粮哪来?这么多的人员聚集,哪个巡抚总督敢秘而不宣?

刘宝爷,赵丽蓉等一大批艺术家解放前是不认字的,当然解放后也没学,照样不认识马三爷中学毕业都是说相声里的高材生可不就皇上下地金锄头,东宫娘娘烙饼蘸白糖,想蘸红糖蘸红糖,想蘸白糖蘸白糖你像说皇帝吃饭,一个菜吃三口,一个月里就看不见这道菜;皇上吃饭不给添饭,就算添了也就三米粒,这TM不用细琢磨也知道这是胡吣啊八大棍里《康熙私房月明楼》里康熙亲兄弟还叫红王,白王呢而神力王,且不说是不是真有这么一王爷永庆升平、剑侠图等小说里的名字都不一样另外,最低级的问题难道不是雍亲王这么大一王爷,说跟着江湖人跑江湖就跑江湖,身边还楞是一个随从不带收了司马良、夏九龄,这身边才算有人伺候听个热闹就完了,那么较真图什么许的你把朝廷斗争转成两家曲艺团打架就好理解了,两边既要狠话说尽,又要顾及老一辈脸面,同时年纪越大,辈分越高的本事越大,为什么?年纪大的会的活多,腿长啊。

你说为什么要写成曲艺团打架?老前辈就见过这个啊……封神演义里,有个人姓崇,叫崇侯虎,他有个弟弟,叫崇黑虎丑娘娘里,晏子叫晏婴晏平仲,是齐宣王朝,无盐邑国母当朝时的一品宰相,啊对了,齐宣王一个临淄人说的是济南话二人转朱元璋,马大脚和谢大脚一样是个东北人,给朱64做猪肉炖粉条子吃题主你还想说啥?

童林传是评书,评书是民间艺人写的,不是史学家写的,那就免不了出现“东宫娘娘烙大饼,西宫娘娘卷大葱”的情节。

童林传的最大问题不是这些情节,而是年龄方面的BUG。

在童林传里一帮子80多岁的老侠客老剑客,闺女还没出嫁,儿子还没娶妻,都是20来岁的年纪,这放在哪朝哪代也说不过去啊。

比如司徒朗还是个小孩的时候,他师傅庄道勤就是个老头,就说古代人四五十就可以说是老头吧,那庄道勤至少也比司徒朗大30岁吧。那主线故事时,司徒朗都80多了,庄道勤得110多岁吧?那庄道勤的师傅张鸿钧得多少岁?至少130吧。那张鸿钧的二师哥姜达得多少岁啊?结果姜达的孙女钢肠女姜瑞芝还是个黄花大闺女。

再比如吕四娘是吕留良的女儿,结果拜了童林当干爹。童林那时候也就40来岁,而吕留良是跟董乾、冷镇、周寻一辈的,怎么也得130岁往上了吧。结果吕留良的闺女、冷镇的侄女、周寻的外甥,全都是小屁孩。父子辈相差100多岁!这都快赶上圣域了,一个200岁的教皇带着一群18岁的黄金圣斗士。

反观稍微正常点的,百岁挂零的老侠于成,他侄子于秀就70多岁,虽然年纪也差很远,勉强还能说得过去。

你说这老艺人们再没读过书,这多大的人生多大的孩子也得有谱啊!

单田芳《童林传》三百回,说到破剑山,然后雍正就继位了,然后就毒酒害群雄,吕留良第一个饮酒示警,童林逃亡,收吕四娘,评书艺人,也是《剑侠图》的编者李杰淼原著没写完,剑山之后是万龙藏风洞,单田芳给省略了,连破剑山那段,边边角角的人物也基本都省略了,剑山之后的情节,原著没有,只有口耳相传的书趟子,是单田芳根据师承与自己的经验独立创作的。

《童林传》没有三月三亮镖会的情节,150回左右已经说到群雄到会场了,后面直接跳过去了,再后面单田芳直接说“三月三亮镖会这段我根本没说,哈哈”,不知为何,据说100回本的《童林传》有几回涉及了亮镖会。

听《童林传》,尤其是单田芳版本,我的第一感觉就是味同嚼蜡,童林向别人介绍雍正,直接就来一个“这位是胤禛胤王爷”,单版《童林传》低级问题比比皆是,其实王玥波版也有很多,奈何王玥波现场说书善于插科打诨,讲些人情理短、江湖典故,气氛烘托到位了,就把这些低级问题就给压下去了。

回到这个问题,“被誉为评书明珠的童林传”,这里就应该先问是不是,再问为什么。

评书里,最有人气的其实是以《杨家将》《说岳》为代表的袍带类书,《杨家将》杨家将是一部英雄传奇系列故事,以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传,我们耳熟能详的《杨家将》戏剧包括《四郎探母》《辕门斩子》等。

在评书界《杨家将》被称为“金杨家”,一是因为杨家将多使用金枪,二是杨家将剧情跌宕起伏,人物形象丰富多彩层次分明,有杨继业、杨延昭这样的千秋忠义,有孟良焦赞这样的混人,有佘太君、八贤王这样的老成持重,有八姐九妹杨排风这样的巾帼英雄,有潘仁美、王强这样的老奸巨猾,有韩昌、萧太后这样的一代枭雄,关键是杨家将里的宋庭与辽国,有一个比较完整的体系,这些人来来往往而不至过于混乱,更少有人工降神的情节。

《杨》《岳》二书,之所以吸引人,一是因为这里表达了朴素的爱国情感,杨家几代人,岳飞诸将领,都对国家民族表现了深刻的感情,所作所为,都在维护国家民族的利益,虽然这种感情有愚忠愚孝的成分,二是,虽然杨、岳爱国,但两家在宋朝都饱受打击,杨家将血染滩,“儿大哥来刺坏,儿二哥短剑下命付阳台,儿三哥被马踏如泥块,我的儿你失落番邦一十五载未曾回来,唯有儿五弟把性情改,削发为僧出家在五台,儿六弟镇守三关为元帅,最可叹你七弟被潘洪绑在芭蕉树上乱箭穿身无处葬”,但太宗、高宗就是偏袒潘仁美、王强,潘仁美明明暗害杨继业,杨继业两狼山虎口蛟牙屿头撞李陵碑,七郎搬兵求救反被潘仁美箭射而亡,板上钉钉的实事,潘仁美的女儿潘妃娘娘一求情,潘仁美立马改成流放了,六郎中途击杀潘仁美,回来后还得装死脱罪。

《杨》《岳》本身,也有各种缺陷,刘兰芳的《杨家将》,前套还能兜着说,人物一点一点的出现,剧情有条不紊的推进,慢慢地吸引人,到天门阵这一章,忽然凭空跳出了杨家一堆少年英雄,在原有的宗宝宗勉基础上,七郎有个遗腹子杨宗英,这个人物在前面有叙述,说他母亲杜金娥生他之前,遇上辽兵,只能先把他生下来放草丛里,然后再出去作战,回来时孩子已经没了,孩子被个道人带走学艺去了,一走十多年才出来,三郎有个儿子小矮子杨宗尧,也是逛街走丢了被高人带走学艺,后面又出世助阵,也不知道这些道人怎么这么爱抱人家的孩子,抱走了传道受业,还不告诉家大人,这是正人君子做的事么。

杨家第三代,还有杨宗童,也叫任宝童,是给六郎替死的任堂惠的儿子,还有大刀王兰英收的干儿子楚奎,也叫杨宗奎,这些人前面没有铺垫后面没有下场,倏忽而来倏忽而去,都是降神式的存在,观众多听一遍,就会寻思,哪来那么多少年英雄,突然就一起出现了,这就是郭德纲提到不爱说评书时说的“我说不服我自己”,哪来那么多巧合,我们看原著,这里面没有那么多的三代英雄,人物出场相对有条理。

《说岳》后套,岳飞后人更是一个一个的在关键时候出场,每个人都应声而到,到了能战,每个人都有一番奇遇,说书人说无巧不成书,但一概以巧合推进情节,本身就是编故事很低级的谋篇布局的手段。

《杨》到天门阵之前,《岳》到风波亭之后,倘若就此结尾,还算比较不错的残书,但为了让观众满意,也为了继续赚钱,说书非要把书补全,强行安装一个皆大欢喜的结局,杨家将要杨家将第三代把辽打得差不多,宋辽和谈,然后十二寡妇征西,岳飞传要岳雷扫北,气死兀术笑死牛皋,这些故事,就显得尾大不掉,拖沓而做作了。

这里就看出《三国》《隋唐》的好,这里的情节都是悠着说的,一步一步稳健递进,《隋唐》岗山散将后面情节虽然也有点散乱,但有尉迟恭出世,日抢三关夜夺八寨,御果园救驾,罗成锁五龙斩雄信,罗成叫关马踏淤泥河,宫门锁玉带,后锁五龙,玄武门之变等引人入胜的情节,它的情节都在一个整体框架内,《三国》更是如此。

一般短打书常见的套路是,好人发现坏人,没抓住,坏人进山,说动原本还算好人的山大王与好人打,好人找好友助阵,双方打擂,最后平山灭寨,坏人跑了,再去另一座山,巧言令色说动另一个山大王,最后一路平山灭寨下去直到把反派抓个一干二净,然后再重复这个情节,我们看《三侠剑》如此,《雍正剑侠图》也是一样。网上可以查到的《剑侠图》情节,大致如下:童林家住京南霸州童家村,生性刚直,因斗纸牌结怨青草蛇王三,误伤老父,错走荒山,在江西卧虎山拜尚道明、何道源为师,学习八卦柳叶棉丝磨身掌法与八法神钺,昼夜十五年,折合为三十载的苦功。后为发扬这门新武术,奉师命下山别开天地,自创一家。北双雄镇掌打铁背鼋雷春,头结一掌仇,五小闹王府,地坛会二侠,与侯杰结为至交。打贺豹二结一掌仇;二小盗走翡翠鸳鸯镯,留书陷害童林。杭州擂上,掌打凶僧铁臂罗汉法禅,三结一掌仇,太湖要镖,侯庭战三寇。群侠请南侠,南北昆仑会,海川双钺分双剑,侯庭义释清云潭三寨,北高峰灵隐寺巧胜黄病童子苗吉庆,簪花贺号镇八方紫面昆仑侠。李陆两家被无赖挑唆,反目成仇,陆寅采花栽赃李英。三侠一夜破达摩堂,斩九寨结仇铁善寺。孟恩、罗烈在云南狐儿山铁善寺方丈济慈面前颠倒黑白,济慈被蒙骗。甘家堡真假童林会,收下顶门大弟子“穿云白玉虎”刘俊。九月九双猛搅重阳;双钺对双针;最终铁善寺前任方丈亚然再次出世,为两家调停罢兵。广东龙门县请出王十古,八卦会太极;童海川斗混元侠李昆惊现五绝艺,八卦山平行十三丈五。四剑客会破玲珑岛,西方侠深江擒二寇;蜜蜂岭童林二次学艺得宝剑,穿桑林善渡司徒朗,洗清冤枉。北京城海川头出前门,认识王伦、铁禄;二出前门,巧遇神龙手欧阳钧、清风羽士任元、金鱼胡同拿林宝;三出前门,来到寺,僧道俗会洒海三次比武,丢失点穴镢。海川收铁罗汉吴霸为徒。西胜镖局野飞龙燕雷掌打甘虎,公主坟童林力敌三寇,童海川扬名灯市口,武云飞威镇沙雁岭;三月三亮镖会,铁罗汉胜十杰,童林呕血打燕雷;群侠会燕普;张鸿钧铁条分双剑,惊走燕云风。年羹尧领旨查办剑山蓬莱岛,海川一路上保钦差查四川;太原府丢金牌,张方出世,九赶采花淫贼陈道常,降龙伏虎会达摩,会战大魔庄,大破七星山转心亭,找回金牌;年羹尧身受浊目香,慧斌打石金声,王十古三举人骨鞭,三挡九罪证凶僧;断龙涧烈女殉夫;九香园铁球戏三寇;泰和店水箭打群贼;八寇十贼闹剑州,无形剑行刺年羹尧、镇古侠惊走万俟羽修。童林丢钦差,紫霞庄遇见大师兄明灯与石昆。三侠夜探蓬莱岛,童林失陷鱼骨寺,燕普火烧太平庄;胜裕打剑山倒反四龙;广庆楼金莲花凤岐救驾拿三鼠、菩提寺谭天金锁换玉莲。恶道华图吊死桂氏双雄,驭帆侠大战金蝎道,董乾刺伤华图,惊走万俟羽修。董化一夜走十三险,大闹天王殿,刀劈四猛;娄瑞出世,剑斩三横。王双全、于斗夜盗八宝灯,事败,于氏菜刀劫法场。天灵侠王凤生擒万俟羽修。胜陶然三打剑山蓬莱岛;慈云进山遇海川;鱼骨寺遭险、童林夜探剑山,误走险关,幸得武云飞相助,与奇剑坤元子于秀娘换剑联姻,呕血剑斩石头僧;九挡英王;十四皇子允禵坐镇西安妄图谋反,勾结轩辕志等人在招兵。英王逃至陕西万龙藏峰岛,陶洞天火烧万林庄;年钦差被困银沙盘,真慧斌出现墨骨鞭解围;古玄真夜探三阳观;白太官三夺镔铁镢,战败陆恒。董乾、关斗夜探万龙,措手不及,被张明智、赵明真生擒。六老四小火烧三阳观;青云叟怒闯观音堂,弹打张赵解围。谢家滩头立招亲擂,于秀娘一度燕云风。柳飞雄二度燕云风。三挡西安侯;冷镇弹打群寇;陶源火烧行营;三剑客耍戏泥小鬼;王石鼎山东寻侄,打败陆恒。年钦差被困葫芦峪;三打藏峰岛;苗吉庆三度燕云风;英王自刎大破万龙藏峰岛。西域大侠马骏夜探朱家堡,三小侠柳亭会五叟,大破朱家堡。谢家滩三次立台,五剑归真。赤胆侠鞭扫樊家港,病太岁大闹来龙山,万俟麟行刺。王斌比水得佳偶。小土地拜师珍珠佛,张方丢失脉门,回北京神力王府力举千斤鼎,得双龙免死牌,与孔春之女联姻。心清行刺年羹尧,被脉门打中,原来为庄道勤所拿,后归还张方。十四皇子逃到聚英山,卜凤山生擒李伯昌,火烧稻谷堡,李居龄飞剑伤白泰官。童林探聚英山生擒大寨主赵丕,欧阳修鱼藏剑斗清尘,袁大化古洞历险,酒圣掌断杨槐树。攻破聚英山,康熙武英殿御览剑侠图,钦封上八剑、下八剑,三十六位侠客。童林创立无极门,归隐山林。雍正登基,十三年后出家为僧。

在人物塑造上,由于《剑侠图》人物众多,双钺分双剑之后,说书人只是刻意的在堆砌人物故事,而不注重塑造人物,所以除了东南西北四侠与少量人物诸如张芳的“坏”、司徒朗的混还能有点让人记住的个性,其余诸位,人物脸谱都很模糊,包括童林自己,书里一开始只是说他“相貌魁梧”,身穿寸排骨头钮素面大氅,足蹬踢死牛豆包大撒鞋,一副怯老憨的样子,我听过单田芳王玥波等版本的《剑侠图》或《童林传》,只是用语言直接告诉大家童林“怯”,童林的装束如何,但这些说书人都并没说这种装束怎么就怯了,为什么怯,旧社会人见过穿这个的怯老憨,他就知道穿这个的就是怯,作为说给现代人听的书,对这套装扮没有具体的历史分析,艺人也不去讲古代城里人一般都穿什么样的衣服,只是就平铺着告诉观众,“你们听吧,他就这套装束,穿成这样就是怯”

就是在我认为比较精华,故事叙述比较平稳的前面的《剑侠图》,仔细一看,也有各种低级问题,更不用说问题里说的英王派人刺杀钦差这种,评书里大多数情节,细细一想,其实也都不符合现实生活中人物的行为逻辑,譬如打擂台,主人公怎么就能一个请柬下来就能约请那么多人相帮助呢,武林高手一个个都闲的五脊六兽么,为了帮别人就能把命都搭进去么,这都是胡说八道,就是说书人为了热闹,生硬的塞进去这些情节而已,你一说我一听的事情。

说书艺人以“先生”自捧,说自己的评书有教化功能,能劝人向善,如此说来,各种曲艺各路小说,都是为了惩恶扬善,连怪力乱神的香港老电影都在宣传“沾赌必输”,劝人不要,所以不能轻信所谓“说书先生”水平有多高,他们说的天花乱坠,那都是技术活,真要获得审美体验,不如多逛逛博物馆,多读读书,多看看真正的好电影好电视剧。

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