泥之硬软，分乎东西。东泥产双角岭龙拱塘，其质软；西泥产大坪，其质硬。挖取东泥、西泥回后，软六硬四混合，用大缸装载，加水搅融，澄过数次，滤过数次，专取······将瓷土团填成器，趁此泥润，绘画花草，易于雕刻，初所雕深痕，外面未得平滑，其后悟出妙法，红泥之器雕痕填白泥，白泥之器雕痕填红泥，亦趁泥润时易于融洽，于是烧出后，有红器白花，白器红花之雅观·····烧成取回，择不歪不裂者，加以磨工。先磨粗皮，后磨滑面，又再加以最精细之磨工，谓之光。光者明亮如镜。普通物品，只光一次，施以蜂蜡，用火熏烘，括净出售。贵重物品，再加幼光，名为双光.
六艺古法简论我钦陶工，自古称羡陶祖宁封子，拜为“窑头公”，千百年来，遵师道，尚祖训，仰“搂、挥、辘、挑、窑、光”之规；更有有志之士，重陶冶，继先志，深耕耘，使六艺之技，绵延百代，垂荫窑光。
坭兴之陶料，分乎白、红两式，独藏于钦城醴江西两岸山腹中，东软西硬，陶人搂取，尤以色润者，至为关键。
采择后，东泥分藏避雨，西泥则须烈日暴晒，海风雷雨淋浴，纳天象之气至得膨松：继施以“踏、拣、筛”等法去除杂质，再按西泥四、东泥六的比例混合，使其红白交配、软硬交融、骨肉相互支撑，终得上乘之陶料。
上选陶料，谓之生泥，须经水解，挥除糟粕，才可炼成精细之料。
精者，油滑如脂也。古之炼制，先行入池浸透，搅拌成浆，经多级浆池去粕存精，澄过数次，滤过数次取悬浮之油液；继以“腊、沤、嗨”等法，滤水滤气，郁沤调养，提炼至熟，可得精泥也。
坭兴之坯，多在辘车轮头上塑型。碾、轧、拉、伸及各道辘制工艺，全凭手感力度，须宁神运气，把握技巧，方可保器形之准确。
塑器之技，先以“捺、拉、压、注、印”等法成型；再配以“刨、拍、捏、种、抹”等手法，行精工之修整；成坯后，再行“睡、醒、缩”之养护，使其收水匀称，防止风裂变形，确保坯体之完美。
坭兴装饰，以素为雅。在陶坯上创作，运刀挑除部分泥料，使其凸显图纹，各道手法须力贯刀锋、刚柔相济，方得其神韵。
“挑”之技艺，尤以“摛花、突鼓、平雕、浮雕、镂空、堆塑、镶嵌、填花”等法为最。操刀时，据图形而择用“勾、划、铲、刮、刨、琢、剔、贴”等；需烘托而贯注“燥、枯、浓、淡、点、染、皴、擦”等。视技法而各显其能，手法极尽精妙者，至为上品。
古法烧制，唯龙窑最佳。装窑时须据匣钵设定码放空间，使焰火形成环流之势。烧窑前必行“火祭”，祀“窑头三公”，遥念陶祖先师。
坭兴烧制，务追“窑变”之彩。窑师严掌火候，察看鳞眼，持续把控“上火、赶火”之进程，把握“开眼、封眼”之时机；掌控“浊、亮、清”之火色，监测“窑火三浴”之态势，使陶坯在烈焰环流之熏陶下，浴其肌肤，炼其表里，般成浑然之色变。
炼浴后之器，外表“瓦”态阴沉粗野，须经磨工，脱去“火皮”，露出肌肤，方显其质之美。
显肌之技，先用粗石水磨，去掉粗皮，继用软石磨去混沌杂色，后用幼石细磨，施以虫蜡抛光，使其肌色丰润即可。如发现窑彩多变之珍稀者，经细磨后不需染蜡，再用硬石沾上麻油，加以蛮力磨蹭，直至润亮。此法所施，更使其肤光彩悦目，且历久不丧，至为昂贵。
天涯一小陶，驰名海内外，靠的就是“搂、挥、辘、挑、窑、光”这六般武艺。
这一字一艺及其包含的各道技法，历经数千年历史长河的淘洗，仍完整地保持了远古制陶的技艺特征，加上钦州独有的陶土资源，使得坭兴陶在中国纷繁的制陶行业中独树一帜，当之无愧地成为中国四大名陶之一。
