中国有句老话叫做“富不过三代”，在《孟子·离娄章句下》中有这么一句话：“君子之泽，五世而斩。”大概的意思是，一个品行高尚，能力出众的君子，辛苦成就了事业，留给后代的恩惠福泽，经过几代人就消耗殆尽了。所以我们经常听到别人说“富不过三代”，经过两千多年的实践经验来看，这句话的确是有道理的，但也有特殊情况的存在。
康百万家族已经延续400多年长盛不衰，并且12代人都将家族经营得非常好，全都是富豪，至今仍然屹立不倒。
康百万是明清以来对“中原活财神”康应魁家族的统称，其家族前后12代人都在康百万庄园生活，横跨明、清和民国三个时代，共计约400多年。河南的康百万庄园与山西晋中乔家大院、河南安阳马氏庄园并称为“中原三大官宅”康百万庄园是由康氏家族第六代传人康绍敬建造的府邸，乾隆年间再对庄园进行大建，这个庄园还得到过慈禧太后的册封，当年可谓是名扬天下。
明朝洪武年间，康氏家族的先祖再巩义康店镇洛河边安家定居。当时的康氏家族还是比较贫穷，并且还未完全形成家族规模。为了解决温饱问题，康家的先祖再洛河岸边开了一家小饭馆，只能维持日常的开支。随着时间的流逝，再加上康氏家族良好的声誉，小饭店很快就成为了当地有名的客栈，当年被称为“康家店”
康氏家族的快速发展时期，还要说到康氏家族第六代传人康绍敬，他读书步入仕途，从此改变了家族的整体情况，并使得康氏家族得以快速发展。康绍敬在明朝时期担任河南尉氏县驿丞，后来升任山东东昌府大使，康氏家族开始掌握地方的交通、盐业和税务大权。这一时期的康氏家族开始快速发展膨胀，逐渐成为当地有名的大户。
清朝年间，康氏家族看准时机，通过各种手段获得军需品的大量订单，因此垄断整个陕西的布市。不得不说康氏家族的先祖高瞻远瞩，他们并没有因为家族垄断布业而停步不前，而是进一步扩大家族产业，还延伸到造船业和土地收购，当时累积了数百万的财富。经过几代人的辛苦经营，当年的康家小饭店逐渐变成一个占地240亩的庞大庄园。
直到清朝末年，康氏家族已经成为当地的首富，庄园周围几十亩的土地全部都是康家的。随着家族财富的不断积累，他们还不断扩建庄园，将房屋扩建到山顶，远处看去还以为是一座城堡。八国联军侵华期间，慈禧太后带着年幼的光绪帝逃出北京，当时慈禧路过巩义康店镇时，康家掌柜康鸿猷看准时机，主动给清捐资100万两白银，慈禧太后也惊呆了，没想到这个“山沟沟”里还藏着百万之家。从这一点来看，康氏家族在清末时期已经积累不止百万财富。
事情过后，慈禧太后返回北京，为了表示谢意，特意赐给康氏家族“康百万”的封号。自此以后，“康百万”就成为了康氏家族的统称，其庄园也改成“康百万庄园”从明朝到清朝，再到民国时期，康氏家族为何能够“富过三代”，不止是3代人，而是12代人。
如此庞大的一个家族和产业，为何能够历经400多年仍然兴盛不衰？做生意万变不离其宗，无论如何也离不开人的经营。简单来说，与其说是康氏家族历经400多年不衰，其实质还在于人。康氏家族的家教非常严格，对子女的教育从不落下，这也要提起一个人，她就是明朝的李妃。
当年李自成攻占洛阳后，诛杀福王一家，李妃落难被康家所收留，其女儿还与康氏家族的十一代传人康惠结婚。李妃也算是见过世面的人，她的高瞻远瞩对于康氏家族的发展及后代的培养有着非常重要的作用。从康家的先祖发家开始，康氏家族便恪守祖训，竟然从来没有出现过碌碌无为之辈，也没有出现败家子，可见其家教的严格。
在康氏家族的祖训中有一条非常重要，作为商人逐利是必然的，但康氏家族的先祖认为财不可露尽，势不可使尽。这一句话也是传统儒家思想的体现，简单来说就是“留余”，在康家的庄园里仍挂着“留余”的家训匾额。尽管在当今社会，“留余”的思想也不过时，康氏家族历代都恪守它，认真经营家族，才得以历经百年不衰。
反观中国古代王朝，每一朝的开国皇帝都希望王朝能够延续万年而不倒，可只是在嘴上说说而已，从未真正实现过，历朝历代都容易出现昏君，执行力上的确有欠缺。几百年积累的家业，可能因为一代人的愚昧而挥霍殆尽，千里之堤，溃于蚁穴。一个家族的繁荣昌盛，不止是需要拼命地赚钱，更要懂得如何持续发展，在以人为本的家族中，必须重视教育的作用，但真正付诸实践却是非常难，所以那些强大的家族都是极少数存在的。
在中国历史上，还有很多和康氏家族一样拥有良好家风的家族，他们一直将良好的传统延续下去，发展数百年都仍然强盛。尽管如今康百万庄园已经充公，但他们的优良传统却没有断绝。康百万庄园在康氏子孙的眼里只不过是价值比较高的房子，真正珍贵的东西已经融入他们的家族血缘中。尽管庄园已经不再是家族产业的一部分，但他们至今仍然非常富有，屹立不倒。
