尤二姐和尤三姐虽然不是贾府里的人，但是和贾府有着千丝万缕的关系，二人最终也都死在了贾府，并且死法都非常惨烈。其实她们的世界如果没有受到贾府的影响，或许她们可以安安静静地过她们的小日子，即便不会富贵，起码可以平安度日。但是尤老娘带着两个拖油瓶的女儿，自从跟贾府各种沾亲带故之后，二尤的人生就发生了天翻地覆的变化，而二人最后如此凄惨的下场也跟她们的母亲尤老娘有很大的关系。
我们经常说，父母是孩子最好的老师，父母的言行举止都在潜移默化地影响着孩子的人生观和价值观。很不幸，尤二姐和尤三姐遇到了一个很不靠谱的母亲，这个母亲起初没有给她们一个健全的家庭，但这件事情不能怪尤老娘，丈夫早亡她也没有办法。可是，自从尤老娘的丈夫死了之后，尤老娘就带着两个女儿在扭曲的人生观和道路上越走越远，最终让两个女儿付出了惨痛的代价。
尤老娘所处的那个年代，男尊女卑，女性既没有地位，社会对她们的要求还极高。那个时代贞洁烈女甚至比性命都重要，很多人为了一个贞节牌坊能付出自己的一生甚至生命，李纨就是这样一个典型。然而尤老娘前夫一死她就改嫁了，那个时代的再醮妇和现在还不一样，是要背负很多唾骂和指责的。尤老娘敢在千夫所指中迈出这一步，可见她的心里已经将对妇女的这层道德标准放下了。
她带着两个女儿嫁给尤氏的父亲，想必尤氏的父亲在他们那个阶层算是比较好一点的人了，不然也不能将女儿嫁到贾府这样的豪门贵族。尤老娘是通过尤氏，见识了贾府的富贵和奢华，也知道了豪门贵族的生活模式。在尤氏父亲死后，她更是受到了贾府的接济，对这种豪门生活充满了向往。
尤老娘这样的想法深深地影响了自己的两个女儿。尤二姐的价值观和她母亲一样，让自己充满了低贱。她嫌贫爱富，看不起落魄的张华，为了攀附上贾府的人，她和姐夫贾珍不清不楚，甚至和贾珍贾蓉有聚麀之诮，让自己沦为男人股掌之间的玩物。而尤老娘对尤二姐的这种做法不但不加以批评，还鼓励自己女儿这样，甚至对贾琏在国孝和家孝期间偷娶尤二姐，她都举双手赞成，只要能嫁进贾府，让她做什么都行。
我老娘在那一家时，就把我二姨儿许给皇粮庄头张家，指腹为婚。后来张家遭了官司败落了，我老娘又自那家嫁了出来，如今这十数年，两家音信不通。我老娘时常抱怨，要与他家退婚，我父亲也要将二姨转聘。只等有了好人家，不过令人找着张家，给他十几两银子，写上一张退婚的字儿。想张家穷极了的人，见了银子，有什么不依的。再他也知道咱们这样的人家，也不怕他不依。又是叔叔这样人说了做二房，我管保我老娘和我父亲都愿意。
尤老娘嫌贫爱富，自己又没有妇德，只一心想着攀龙附凤，即便自己不行了，只要女儿可以，什么方法她都愿意试。书里有一段贾蓉调侃尤老娘的话，写得很有意思：贾蓉又戏他老娘道：“放心罢，我父亲每日为两位姨娘操心，要寻两个又有根基又富贵又年轻又俏皮的两位姨爹，好聘嫁这二位姨娘的。这几年总没拣得，可巧前日路上才相准了一个”尤老只当真话，忙问是谁家的，二姊妹丢了活计，一头笑，一头赶着打。说：“妈别信这雷打的”连丫头们都说：“天老爷有眼，仔细雷要紧”
连丫头们都不信的鬼话，尤老娘却信以为真，可见钱财对她的刺激有多大，让她真的到了鬼迷心窍的地方。可是尤老娘想不到的是，她让女儿这样失了妇德又失了体统，即便真的嫁入豪门了，女儿又将以何资本来立足？如果尤老娘清醒一点的话，尤二姐的下场她早该想到了，豪门里规矩礼仪众多，又极其重视女子的德行，尤二姐以这样卑劣的手段上位，只能是爬得多高，摔得有多重。
如果说尤二姐的下场一半是尤老娘的怂恿，一半是自己堕落的话，那么尤三姐的拔剑封喉就完全是拜尤老娘所赐。尤三姐清清白白一个女儿，自己也没有什么非分之想，也并不贪慕权贵。但是尤老娘的自甘堕落和宁府男子的荒淫无度，将尤三姐彻底地推入了舆论的深渊。尤老娘甚至亲自为女儿制造这种舆论环境。
当下四人一处吃酒，尤二姐知局，便邀他母亲说：“我怪怕的，妈同我到那边走走来。”尤老也会意，便真个同她出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知做些什么勾当。
尤三姐未出阁，作为母亲，尤老娘带着女儿在宁府这种名声不好的地方，为女儿避嫌疑还恐不及，竟然为女儿来制造嫌疑，也实属自甘堕落。尤三姐清白女儿，却深陷舆论的囹圄之中，自己不贪慕虚荣，却被母亲和姐夫一手打造成了不良少女的形象。柳湘莲说：“我不做这剩王八”，这一句就全盘否定了尤三姐，让尤三姐有冤无处诉。
谁会相信自己的母亲会害女儿，可能尤老娘也没有想到这样做会害了女儿，她甚至认为这样做是在让女儿过好日子。但是她没有想到的是，她这种自甘堕落又毫无一点羞耻之心的做法，不仅毁了自己女儿的一生，还让尤二姐和尤三姐在惨死之后依然担着骂名！
