都说僧人应该摆脱七情六欲，可是六世仓央嘉措，却被称为“一代情僧”他的情诗“世间安得两全法，不负如来不负卿”，如今依旧广为流传。
仓央嘉措的一生也颇为传奇，三岁被确定为转世灵童，十五岁入住布达拉宫，18岁更是成为至高无上的活佛。
然而，23岁的他，却死在了被押解去北京的路上。
那么仓央嘉措的的一生究竟有多传奇？他的死因又是什么呢？
仓央嘉措出生在一个幸福的家庭里，他有着一个一起长大的伙伴，两人两情相悦，当时的仓央嘉措最大的梦想，就是和相爱的人结婚生子，度过平凡且安定的一生。
可是他在三岁的时候，五世去世，当时的所有政务都交给了一个年轻人，名叫桑结嘉措。
按照规定，去世后就会寻找新的接班人，可是桑结嘉措却并不愿把他手里的权利交给别人，于是隐瞒了去世的消息，并偷偷的让人去民间寻找新的转世灵童，以备日后事情暴露。
于是按照当时的各种方法，最后选出了三岁的仓央嘉措为转世灵童，也就是六世。
但桑结嘉措却不愿意让仓央嘉措继位，所以把他留在了民间长大。
当时的仓央嘉措也不知道，自己长大后会离开家乡，他每天都在和心爱的人玩耍，过着无忧无虑的日子。
到了十五岁，仓央嘉措的情感意识渐渐萌生起来，他对待七情六欲的渴望程度加深了不少。
可却在这时，五世去世的消息终归是瞒不住了，为了能稳定住大局，桑结嘉措便表示他早就找好了转世灵童，马上就可以把他接到布达拉宫。
就这样，仓央嘉措在快要娶妻之际，被人带到了从未去过的地方，成为了万众瞩目的法王。
一夜之间身份发生的巨变让仓央嘉措不能接受，成为意味着要远离人间的七情六欲，每天吃斋念佛。
可这并不是仓央嘉措想要的生活，他极力的进行反抗，希望能回到家乡，可是政治上的事情并不是他一个人说了算的，最后发现挣扎无效后，仓央嘉措便也不断了回去的念头。
听起来似乎仓央嘉措有着崇高的地位，但真正的主权还是掌握在桑结嘉措的手里面，因此他只是一个政治上的傀儡，虽然可有可无，但每天他都要坐在那里敲木鱼念经书。
当时世人对仓央嘉措也是十分同情的，因为的一生都是远离情欲的，所以从很小的时候，就会让他们远离人世间，根本就接触不到丰富的人间。
而仓央嘉措已经十五岁了，早就体验了人间的温情，有了自己的牵挂，这时候再让他进入佛门，未免太过残酷了。
但普通人的看法终究是没有用的，也正是从十五岁开始，就注定了仓央嘉措注定不会得到欢乐的一生。
仓央嘉措面临的困难，不只是每天远离人世间的喧嚣，还有晚上很晚睡觉，一大早就要起床所导致的少之又少的睡眠时间。
每天的生活对于仓央嘉措来说都是痛苦的，甚至连发呆的时间都没有。
自从来到了布达拉宫，成为了政治上的傀儡后，仓央嘉措每天都是按照他们所设定的生活来进行。
在这段时间里，他写下了很多诗，这也是仓央嘉措唯一能做的事情了。
可是这一点精神寄托也没有留给仓央嘉措，他的老师认为仓央嘉措太过沉迷于之前的情感生活中，于是为了断了他的念想，便告诉仓央嘉措，他的爱人已经嫁给了其他人结婚生子了。
这让仓央嘉措无法接受，他原本的人生规划里，就是和爱人一直生活在一起，可是他的爱人却和别人结婚了。
于是仓央嘉措也不再写诗思念爱人，因为他知道不打扰才是最好的状态。
在这之后的仓央嘉措，过的更加的痛苦，他不知道每天如一日的重复，不能体验到任何人世间的情感，这样的生活还有什么意义。
毕竟来到这里，成为尊贵的法王，并不是仓央嘉措的选择，他连拒绝的权利都没有。
自此之后，仓央嘉措的诗里面不再怀着对爱情的期待了，而是蕴含了一种忧思断肠的情感。
19岁的他按照惯例，是要拜五世为老师，并举行受戒礼的。
可是这一刻的仓央嘉措把这四年来的痛哭全都释放了出来，他哭着趴在五世的身上，希望可以收回受戒礼。
但他所有的努力都是白费的，即使不愿意，仓央嘉措依然要接受命运，也正是从此刻起，他的心彻底的死了。
白天当政治上的傀儡，什么都不能按照自己的规划来的日子让仓央嘉措感到绝望，于是他便开始自暴自弃。
即使休息的时间很少，但晚上的仓央嘉措还是会偷偷溜出去，他漫步在街头，体验着普通人家的日常生活。
虽然仓央嘉措清楚的明白，这样的日子只是短暂的逃避，并且有可能会遭受到更严格的惩罚，但此刻的他已经什么都不在乎了，即使有一刻的放松也足够了。
他每天沉迷于花天酒地，希望用肉体上的放纵来弥补心灵上的空缺。
在这个过程中，仓央嘉措遇到了生命中的另一个爱人卓玛，他在这时又重拾了生活的希望，白天的苦难也让他有了接受的理由。
仓央嘉措期待着晚上的来临，这样他就可以偷偷出去和心爱的人在一起了。
但他这种行为很快就被师傅发现，民间的各种传闻也使得政治上的人对仓央嘉措有很大的意见。
虽然知道仓央嘉措并不是合适的傀儡，但如果没了他，那么就需要寻找新的转世灵童，可能政权又会发生变化。
于是仓央嘉措的师傅为了稳定局势，便直接把卓玛给处死了。
得知了此事的仓央嘉措再次陷入了痛苦之中，他认为如果不是他的出现，那么对方可能会有其他的人生。
自从卓玛被处死后，仓央嘉措的生活又回归到了日复一日的吃斋念佛，他由于感受到了情人之间爱而不得，因此他所写的诗也更加的悲伤。
爱而不得的苦痛使得仓央嘉措每天生活的都很痛苦，但起码他还活着。
但在仓央嘉措二十三岁的时候，桑结嘉措的政敌拉藏汗有了想要夺权的想法。
于是他便指责仓央嘉措不符合做的资格，自己已经寻找了新的接替人。
此举使得双方之间的矛盾不断激化，桑结嘉措不愿意将多年来巩固的政权给拱手让人，双方因此便发动了战争。
可是政敌的军队都是蒙古兵，桑结嘉措虽然有政治才华，但在军事力量上却处于下风，最终以失败告终，而他作为失败者则被俘虏之后死在了监狱里。
仓央嘉措本就是他的傀儡，在对方去世后，政敌肯定也不会放过仓央嘉措。
这些话句句都能要了仓央嘉措的命，这也是拉藏汗的目的。
当时的皇帝本就不知道怎么稳定西藏和拉萨，这次如果惩治了仓央嘉措，那么当地就会一个派别，自然就臣服了。
所以皇帝直接下召，要求士兵把仓央嘉措押送到北京。
要知道在古代的交通工具并不先进，这次押送肯定就是步行，仓央嘉措由于每日郁郁寡欢，本就身体不好，而这次要长途跋涉到北京，肯定是九死一生了。
就算成功到了北京，肯定也会对他进行处罚。
但最终仓央嘉措没有到达北京，他在去的路上就去世了，按照资料显示，最后仓央嘉措在青海湖旁离世。
对于仓央嘉措的死，古书上的记载各不相同，很多人认为仓央嘉措并没有死，在关押他的过程中，士兵看他太过可怜就直接把他给放了。
后来他就有了追求自由的机会，在这里快乐生活了几十年后，仓央嘉措才快乐满足的离开人世。
但对于这种说法是没有依据的，可能只是人们的一种美好假设罢了。
也有可能是在前往北京的路上，政敌拉藏汗不愿意让他多活几年，于是便直接找人了断了他的生命。
虽然说法不一，但他确实是去世在了青海湖旁边。
如今跨过了上百年的时间，仓央嘉措的情诗还在广为流传，大家感慨着他的一生是迫不得已的，为了政治而丧失了自己的生活目标。
但去世对仓央嘉措来说，何尝不是一种解放呢？他再也不用被政治所束缚，而是和爱人自由自在的生活在一起。
