李贺是诗佛还是诗鬼（李贺被称为"诗鬼"，为何不如李白、杜甫有名？）

与李杜二人相比，李贺不太出名，还是与李他英年早逝、诗作内容晦涩难懂、诗歌格调略消极有关。

李贺，字长吉，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有"诗鬼"之称，是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人，著有《昌谷集》。李贺的《雁门太守行》和《李凭箜篌引》被选入中学课本，这两首诗也是李贺本人的经典之作。但是提起李、杜，两人的经典作品多不胜数，清人赵翼就曾说过："李杜诗篇万口传。"那么李贺的"诗鬼"称号是由何而来的呢？他的大部分诗歌含有鬼神的意象，充满了荒诞和奇幻的想像。早在唐代，杜牧就在《李长吉歌诗叙》中评价李贺的诗歌"鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也"，后来著名的诗论家严羽也说到"太白仙才，长吉鬼才"，而这也是长吉体的特色所在。其次，《旧唐书》中记载了李长吉的外貌："为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。"类似鬼一样的样貌和大量的写鬼诗作，诗鬼的称号可以说是当之无愧。

李贺生于没落的宗室，位于洛阳宜阳县，父亲李晋肃。长吉虽然因为自己高贵的血统而自豪，但是家道中落，李贺的《送韦仁实兄弟入关》就描写到他困顿的家境："我在山上舍，一亩嵩硗田。夜雨叫租吏，舂声暗交关。"在这种情况下，李贺自然想过科举来改变自己的前途和命运，在元和五年，二十一岁的李贺去长安应进士举，但是有人因为李晋肃的"晋"与"进"范了避讳未取中李贺，这对李贺是个不小的打击。虽然后来又返回长安，荫官奉礼郎，从九品，但是升官很难，晚年又开始漂泊，再加上自己的妻子病卒，李贺更加抑郁伤心。这一系列的坎坷使他心力交瘁，身体健康堪忧，在二十七岁的时候就已经离开人世了。在作诗方面，他经常骑驴觅句、冥思苦想，随时把灵感中得来的诗句写好装进随身携带的袋子里。但是，由于他的英年早逝，自然没有时间来研磨作诗技艺，而且也没有更多、更丰富的人生阅历作为写作的积淀，写出更多的经典诗作。

，如啼眼。

无物结同心，烟花不堪剪。

草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。

油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。

西陵下，风吹雨。

这首诗通过描写苏小小墓旁边的景物以及夜里阴间的车马器物营造的是一种恐怖凄凉的气氛，具体的内容所指并不甚明朗，格调与李杜的诗篇相比比较消极，自然与特别优秀的经典之作有一定的距离。另外如他的《天上谣》、《梦天》等诗歌上天入地，展现的是诗人丰富的想象力，具体的内涵是多样的，并没有像李白的《梦游天姥吟留别》那样表现出"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的深刻道理。

总之，李贺因为英年早逝、诗歌晦涩、格调略低，他的经典之作并不算多，与李杜相比，后世的认可度相对较低。唐宋以后，后世诗人普遍以李杜两人的诗歌作为诗歌学习的两大板块，李白为唐诗代表，杜诗作为具有宋诗的风格得到了后世人们普遍的模仿和学习。李贺的诗作虽然经典很少，但是他的长吉体有着自己独特风格，增添了中国古代诗歌风格的多样性。他的"衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老"也曾被毛泽东点化为"天若有情天亦老，人间正道是沧桑"。