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南怀瑾是怎么死的(南怀瑾的最后日子:临终写下四字,盘腿入定,十日后仙逝)

时间:2024-07-15 11:18:27阅读:

南怀瑾是怎么死的(南怀瑾的最后日子:临终写下四字,盘腿入定,十日后仙逝)

南怀瑾是著名的国学大师,他的一生堪称传奇,而要说最为传奇的事情,恐怕就是他去世前以及去世后所发生的事情了。

在许多人眼里,南怀瑾最后的日子简直可以用“离奇”来形容,他在因病入院之后,写下了四个字,没多久就盘腿入定,10天之后才“真正”去世,而后来发生的事情,更是让许多人难以置信。

因病入院,写下四字南怀瑾一生的经历其实已经可以说是十分传奇,他幼年时接受传统的启蒙教育,熟读四书五经、诸子百家,但在乐清第一小学读书的成绩却并不太好,他在毕业考试时考了倒数第一,只拿到了肄业证书。

随着抗日战争爆发,南怀瑾进入过中央军校军官教育队,也当过自卫团的总指挥,最后还前去台湾经商。

在台湾,南怀瑾最初生活得比较落魄,他的才华无人赏识,辛苦撰写的书籍也无人问津,直到他受到了杜月笙干将杨管北的赏识,日子才渐渐好了起来,而后,南怀瑾的《楞严大义今释》又受到了胡适的赞许,随后南怀瑾的名气也逐渐大了起来。

2012年9月14日,南怀瑾咳嗽不止,很久都不见缓解,当时南怀瑾的多名学生都在太湖大学堂看望老师,他们便建议南怀瑾前往医院检查。因为早在8月中旬,南怀瑾就已经因为身体不适而闭门休养了,但南怀瑾一直拒绝去医院就诊。

但这一次,南怀瑾同意去医院接受诊疗,在当天下午6点多时,南怀瑾到达了上海中山医院,并接受了心电图、血压等初步的检查。

经过检查,医生开了消炎、化痰和利尿的药物,服药后南怀瑾的症状得到了缓解,病情也得到了好转。此后,南怀瑾又在医生的要求下做了CT以便进一步确诊病因,CT结果显示,南怀瑾的肺部有真菌感染,还有一些阴影,需要进一步检查。

而且,因为南怀瑾拒绝插管治疗,医生还表示那“一切就要靠自己了”

在得知这一结果后,南怀瑾写下了两个字:“明白”,但他拒绝进行进一步、更加复杂的,甚至有创检查,等到自己的学生们再来看他时,他又写下了两个:“平凡”,或许这时候,南怀瑾已经对自己的身体情况有预感,从后来的情况来看,“明白”“平凡”便是他留下临终前留下的最后4个字。

入定后10日仙逝南怀瑾的学生表示,在医院的这几天里,南怀瑾很少躺下,多数时间是坐着的,可在写完这4个字之后,南怀瑾就开始活动自己的脖子、腰部,活动了几次之后,他便像平时打坐那样,盘腿稳坐不动了。

南怀瑾维持这个姿势坐了整整一夜,陪伴在南怀瑾身边的几位学生表示,整晚上南怀瑾都坐得非常安详,气定神凝,并没有什么特殊的情况发生。

一直到9月19日早上6点多钟——据南怀瑾的学生所言,他们忽然听到了南怀瑾的身体里传出了一个类似于“开关关闭”的声音,他们赶紧去看南怀瑾,发现他已经没有了鼻息,脉搏也近乎停止。

于是,他们赶紧通知医生前来查看,医生给南怀瑾进行了心电图检查,发现南怀瑾的心电图也近乎直线,要隔很久才有一个“微小”的凸起。

在看到这个结果之后,医生表示“不建议进一步检查”,因为南怀瑾已经过世,应当开始处理后事。

但是当时南怀瑾的瞳孔还没有放大,甚至脸颊也堪称“滑润”,南怀瑾的学生和家人都认为,他是“入定”了,在大家的商议之下,他们决定将南怀瑾带回太湖大学堂继续入定。

在9月19日下午4点多,南怀瑾回到了太湖大学堂,他被躺放在自己卧室的床上,每天有6人两班倒看护南怀瑾,并研究接下来应该如何处理。

一部分人认同医生的意见,认为南怀瑾已经过世,处理后事才是最为要紧的事情;但另外一部分则认为,这是南怀瑾“入定”之后的正常现象,因为在上世纪70年代,南怀瑾“入定”时,台湾医生也发现他的心电图呈现出一条直线的状态,据此,他们坚称南怀瑾并没有死。

而且,躺在床上的南怀瑾看起来没有什么“变化”,例如他的身体没有发出异味,皮肤也没有变色,只是更瘦了一点,这似乎意味着南怀瑾并没有死亡。

这种状态一直持续到9月28日晚,南怀瑾两名学习西医的学生从香港赶来,他们认为应当再用科学的手段对南怀瑾进行一次检查,以便确定他到底有没有死亡。

9月29日,两人从医院借来相关仪器,对南怀瑾进行了检测,最后他们宣布,南怀瑾已经没有生命迹象,遗体也已经显示出了“死亡的迹象”,直到这时,南怀瑾的死讯才终于被公布。

在确认南怀瑾仙逝之后,其学生按照佛家规矩其遗体进行荼毗——即僧人死之后的火葬。他们盖起荼毗所,并在9月30日开始进行荼毗。

据称,这次荼毗一共用了2000斤木柴,其中还包括一棵曾经栽种在南怀瑾房间窗外、在8月就被台风吹倒,还来不及处理的巨大银杏树。

这次荼毗烧了三天三夜才算结束,又经过了两天两夜的冷却之后,到了10月5日才真正“开炉”

南怀瑾的学生在检视其遗骨时发现,他的头骨依然保持着90%的完整性,甚至头骨上还有多处呈现出金色,而且,他的舌头、舌根都没有烧坏,变成了透明的“莲花舌头舍利”,除此之外,他们还拣集上百颗舍利子。

据称,头颅完整代表着功德圆满,而舌头舍利则代表着说法无误,这似乎是在表示南怀瑾这一生“功德圆满”

对于有着佛教信仰的人来说,这当然是一件值得高兴的事,但对于普通人而言,这些事情听起来太过于离奇,而且,就算是南怀瑾的学生,也并没有全部接受这一切。

南怀瑾身后留下的争议实际上,在南怀瑾去世之后,他的学生、家属之间甚至还多有争议。例如,南怀瑾的学生向子平就曾对于这些说法提出质疑,他坚称南怀瑾在2012年9月19日就已经在上海中山医院因肺癌而病逝。

向子平表示,当时他和妻子在七点半时就已经通知大家称,老师心跳停止、脉搏和呼吸全无、血压无法测量,脑电波也停止了,他们还在9点半时赶到医院见了南怀瑾最后一面。

向子平批判称,就是因为这样,当时才会有南怀瑾逝世的消息传出,可南怀瑾的一部分学生——也就是所谓的“秘书帮”——却坚称南怀瑾只是“入定”,还会“复活”,甚至还妄称南怀瑾“要吃蛋炒饭、要吃鱼”,“把持”着南怀瑾的遗体。

他同时还表示,说南怀瑾的遗体没有任何变化的说法,完全是捏造的。实际上,由于当时天气炎热,就算南怀瑾的房间里一直开着空调,但在9月29日之前,也早已出现了尸斑和异味,只是那些把持着南怀瑾遗体的人拒不承认。

向子平指出,南怀瑾在离开太湖大学堂前往上海就医时,曾多次要求将此事“赶快通知大家”,实际上就是通知那些追随了南怀平数十年的学生们他入院的消息。

可能他当时就已经有预感,但是“秘书帮”的成员却隐瞒消息,既不告诉他们南怀瑾入院,还坚决不肯承认南怀瑾已经仙逝,而他们这么做,就是为了争夺南怀瑾所留下来的遗产。

因为他们知道,如果那些追随了南怀瑾数十年——甚至长达六七十年的师兄到场“坐镇”,他们就不可能结党营私,也不可能再捞到什么好处了。

不过,这一切也只是他们内部的争议,谁也拿不出确实的证据。对于我们而言,如果愿意相信,那么不妨将南怀瑾生前身后发生的一系列离奇事件都当做某种“功德圆满”,似乎也没有什么问题,或者说,这似乎是更加符合南怀瑾传奇一生的结局。

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