唐宋八大家之一的韩愈（韩愈的家国情怀）

韩愈胸怀江山社稷，忧国忧民。公元803年，时任监察御史的韩愈，负责查访关中地区旱情，他目睹灾民流离失所，四处乞讨，饿殍遍地，自是痛心不已。而当时的京兆尹李实却00，谎报关中粮食丰收，百姓安居乐业。韩愈在愤懑之余，向朝廷上奏《论天旱人饥状》疏。面对他的实言上疏，李实等人不乐意了，他们群起攻之，谗言相害，就这样，韩愈被贬为一偏远荒地的县令。

此后经历了几起几落，韩愈写下《进学解》自喻。宰相李吉甫读过后，认为他史学才识超群，于是极力推荐韩愈为史馆修撰。虽然韩愈才识丰厚，忠心可鉴，但因他一向豁达率真，心直口快，粗疏之处难免，还是一而再、再而三地起落于重用与被贬的轮回里。

韩愈坚持真理，大胆谏言，勇于改革。他敢于讲话，且敢讲真话，他的谏言有内容、有深度、有力量，用语独到，气势磅礴，不同凡响。《论佛骨表》中，他说：“群臣不言其非，御史不举其失。”认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。宪宗为此非常生气，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，众多皇亲国戚也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。韩愈被贬后，写下“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的诗句，表达了自己忠心进谏、一心为国为民的情怀。