重庆宝顶山大足石刻简介（重庆文化旅游的排面）

在中国石窟造像艺术里，一直有“北敦煌，南大足”的说法，可见大足石刻在中国石窟造像的地位非同一般，不仅如此，大足石刻还是世界八大石窟之一。在这些年的工作中，雷探长早已看过了敦煌莫高窟，龙门石窟和麦积山石窟，对这个与他们齐名的大足石刻，我充满了好奇心。

在大足石刻的数万尊石刻造像里，每一尊都造型独特，充满故事情节，富含艺术想象力，其中雷探长最喜欢的，同时也是大足石刻众多造像中最具代表性的，就是这尊释迦涅槃圣迹造像。这是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像，在大佛湾内占据了显赫的位置。

他横卧于佛湾东岩，长达 31 米，为半身像。其造型比例恰当，体形丰腴壮硕。由于匠师们多采用圆刀雕刻，所以造像各部分的线条显得较为浑厚柔和，恰到好处地表现出佛祖涅槃时的安祥之态。整龛造像气势恢宏，虚实相间，意境深邃，既符合宗教造型艺术的仪轨，又有一定的新意。

卧佛前面有一条曲折蜿蜒的“九曲黄河”。民间传说释迦在涅槃之际，众弟子依依难舍。尤其是小弟子阿难，他痛哭流涕，拉着释迦的衣服恳求带上自己。释迦想，弟子们功德尚未圆满，还必须留下修炼，所以一狠心推开阿难，用手一挥，划出一条涛涛大河把他和弟子们隔开。他在河对岸和弟子们久久相望，不忍离去，在他站过的地方留下了一双大脚印。于是匠师们根据这个传说，在卧佛岩顶上面的水池中打刻了一双长 1.8 米，宽 1.1 米的大脚印。

除了卧佛这样宏大壮阔的佛教经典石刻造像，还有很多道、儒两家的经典。宝顶山石刻还生动展现了南宋社会生活诸多场景，在造像中，清晨起来喂鸡的养鸡女、担负双亲在外行乞的孝子、乡村山野中牧牛的牧童、父母养育子女的种种场景……这些日常生活中常见的生活情景，在神圣的佛教石窟艺术殿堂中得到了极其生动的展现。

如果你是一位宗教爱好者，亦或是石刻造像爱好者，亦或者是艺术家，那你一定要去看大足石刻，这里有美轮美奂的石雕画廊，有充满人间情感的佛教艺术，还有罕见的道教石刻圣殿，是一座佛道交融的艺术宝库，同时也是儒道佛融合的石窟典范。